ercultural que, organizado por Fete-UGT en colaboraci�n con el Ministerio de Asuntos Exteriores, la Junta de Andaluc�a, la Diputaci�n, el Ayuntamiento y la Universidad de C�rdoba, se desarrollar� virtualmente hasta el mes de mayo en el que toda la informaci�n y aportaciones realizadas confluir�n los d�as 13,14 y 15 en unas jornadas presenciales a celebrar en la capital cordobesa.

El objetivo principal de todo este esfuerzo es, seg�n manifest� el secretario provincial de UGT, Antonio Fern�ndez, en la presentaci�n llevada a cabo esta ma�ana en el sal�n de columnas del Rectorado, conocer las experiencias que en este sentido se est�n desarrollando en distintos pa�ses y elaborar con ellas unas conclusiones que emanen de C�rdoba como ciudad paradigm�tica de convivencia arm�nica entre civilizaciones.

Junto a Fern�ndez asistieron a la presentaci�n la vicerrectora de Relaciones Institucionales e Internacionales, Margarita Clemente, el teniente de alcalde de Cultura Luis Rodr�guez, la vicepresidenta de la Diputaci�n, Claudia Zafra, la delegada de Igualdad, Soledad P�rez, y el subdelegado de Gobierno Jes�s Ruiz. Todos ellos subrayaron en sus intervenciones la oportunidad de esta iniciativa y de aglutinar esfuerzos para favorecer una educaci�n que posibilite espacios de encuentro y de reconocimiento entre culturas para superar desigualdades y facilitar la paz y la convivencia.

Unas cincuenta personas asistieron a la reuni�n inicial en la que fue le�do un mensaje del presidente del Parlamento Europeo, Jose Borrell , quien afirm� que estas jornadas "convierten a C�rdoba en un importante actor en el debate global sobre el multiculturalismo, la educaci�n intercultural y la nueva ciudadan�a, devolvi�ndola al centro del pensamiento". Borrell apoy� la idea de "alianza de civilizaciones" propugnada por el presidente espa�ol Rodr�guez Zapatero considerando que los intercambios entre culturas diversas har� posible la colaboraci�n y la convivencia entre culturas plurales que respeten sus identidades respectivas. "Desde estas jornadas, a�adi�, deben articularse las bases de una educaci�n c�vica intercultural y antirracista para que una sociedad democr�tica dote a su alumnado de instrumentos y respuestas ante los retos de un mundo globalizado".

Tras esta lectura se dio paso a un mensaje por videoconferencia del ministro de Asuntos Exteriores, Miguel Angel Moratinos, quien abund� en estas ideas y en la construcci�n de un espacio cultural "donde la diversidad se vea como una riqueza y no como un factor de discriminaci�n y enfrentamiento". Para ello consider� preciso que los ense�antes transmitan una visi�n honesta del mundo, comprometida con los derechos humanos y los valores democr�ticos.

La jornada se complet� con un debate sobre la relaci�n entre las civilizaciones occidental, jud�a y musulmana en el que participaron Sholomo Ben Ami - ex ministro de Asuntos Exteriores israel� - Sami Nair - eurodiputado franc�s y profesor de Ciencias Pol�ticas en la Universidad de Par�s- y Fernando Vallesp�n , catedr�tico de Ciencia Pol�tica de la Aut�noma de Madrid. Todos ellos partieron en sus planteamientos de las ideas expresadas por Francis Fukuyama y Samuel Huntington en sus libros " El fin de la Historia" y " El choque de las civilizaciones". Ben Ami consider� que toda soluci�n que no pase por asumir que encerrarse " en el propio ghetto" significa perpetuar el conflicto " nos lleva a la perdici�n". Desde esta perspectiva repas� la historia jud�a considerando que la Biblia no es un documento tolerante y que uno de los problemas principales del juda�smo es c�mo desligarse de sus preceptos sin abandonar lo que hay de fundamental en el mensaje b�blico.

Por suparte Sami Nair manifest� que lo que caracteriza el di�logo entre las civilizaciones es precisamente el reconocimiento del otro en su especificidad y singularidad y el convencimiento de que nadie guarda en si mismo todas las claves para entender los problemas del mundo. El choque deriva precisamente de creer que unos han encontrado la verdad o la soluci�n definitiva para la construcci�n de la sociedad y que quienes no se avienen a ellas deben ser combatidos. La �nica posibilidad para conseguir esa armon�a no radica, en su opini�n, " ni en la acci�n pol�tica, ni en la de los medios de comunicaci�n, sino en una escuela que transmita los valores de la convivencia desde la raz�n y sin prejuicios".

Por �ltimo Fernando Vallesp�n se�al� c�mo las fuentes de conflictividad se han ido desplazando desde los problemas de distribuci�n de recursos a los identitarios y consider� que ello deriva de que en la actualidad, y como consecuencia de la globalizaci�n, las situaciones de diversidad cultural se dan en un marco de interdependencia entre culturas dentro del cual cada una de ellas tiende a buscar y reafirmar su propia cohesi�n interna. Vallesp�n consider� cada realidad cultural como inconmesurable respecto de las dem�s, de forma que " no es posible converger sobre conceptos del mundo distintos", proponiendo una b�squeda de consensos " por superposici�n", articulando espacios sobre aquellos principios que puedan ser compartidos y tendiendo puentes a trav�s de la tolerancia.